sábado, 14 de julio de 2007

Lo mejor sera desaparecer

Seria mejor desaparecer, como en una de mis tantas alusiones alcoholicas. Terminar, de una vez por todas, de fundirme con las paredes, con el piso, con los objetos inanimados, para que ya nadie me vea. Si, total, no notaran la diferencia.



Desaparecer sin ruido. Huir de una vez por todas de aca. Sin dejar huellas de donde estoy ni hacia donde voy. Agarrar lo poco que tengo y no volver nunca mas...

viernes, 6 de julio de 2007

abulica nada

El increíble estado de no hacer nada,

de vivir encerrado en la rutina,

de sentir como todo se desvanece,

tras el correr del tiempo



Esperar inútilmente a q termine tu turno

¿para que?

¿hay acaso algo mejor afuera?

El afuera esta igual que el interior

no hay nada

solo gente que me resulta extraña y ajena



La rutina en el día

en la noche

en los feriados

a cada momento me persigue y me abruma


Encerrado en ella como un ratón de laboratorio

¿quien me mirara?

¿quien experimentara conmigo?



Porque ver la perfección pasar por las ventanas

no ayudara en nada

sera solo un espejismo

mientras tranquilos

desde adentro

esperamos los restos que la perfección deja a su paso


abúlica vida

abúlica nada

ojala todo termine tan rápido como empieza

nomas que sin dolor

jueves, 31 de mayo de 2007

A veces...

A veces para ser feliz, para conseguir lo que uno quiere, tiene que fundir sus ideales, sus principios, destruirse. Esto es como suicidarse. Ahora bien, es consebible q uno haga esto x una sola cosa??

viernes, 25 de mayo de 2007

¿Usted quiere un bebe?


Dirigida por Juan Solanas.

Al principio, tenia mis dudas con respecto a lo que me iba a encontrar. Aunque el argumento era tradicional y de denuncia,
decidí verla sin pensar en nada (por lo menos hasta el final de la misma).

Esta es una
típica película de denuncia. Algo así como ficción documental. En ella, se trata un tópico (o varios) en particular, y se trata de demostrar una hipótesis. O sea, el filme quiere probar que el argumento del autor sobre tal o cual tema es verdadero. Lo interesante esta en como esto es llevado a cabo, ya sea en su contenido, o simplemente en sus formas.

La
película tiene como tema central el trafico internacional de niños. Una mujer francesa (Helene), llega a la Argentina para buscar un chico. En Capital Federal se encuentra con que el acuerdo que ha suscripto de antemano no fue respetado, ya que "algo fallo en el proceso". Como segunda opción, y a modo de enmendar el error, le ofrecen que vaya al Noreste argentino.

La
elección de esta región no es una mera casualidad. El norte Argentino es uno de los lugares con los mayores índices de pobreza del país. En estos lugares, el trafico de niños es visto como una salida fácil a los problemas que estos pueden llegar a tener al nacer.

La odisea de
Helene continua en la Mesopotamia, donde recorre diferentes lugares, se encuentra con muchas personas de diferente calaña, con un solo objetivo: poder llevarse un hijo a su Francia natal. En su camino se cruza con un chico (Martin) y con su madre (Juana). Ellos son el nexo que hay entre el primer mundo (representado por Helene) y el tercer mundo (Argentina, la mesopotamia pobre)

"Nordeste" tiene muchos puntos en
común con otro film de denuncia muy conocido, "María llena eres de gracia". En ambos, se describe una problemática en particular, muy cercana de los sectores marginales y en los que se juegan con muchos intereses turbios. Además, se trata de mostrar, de una manera mas o menos detallada, como funcionan las asociaciones ilícitas: El trafico de niños y de drogas, respectivamente.

En una escena en particular, por ejemplo,
Helene, Gustavo (su conexión local) y una partera se encuentran. La partera le comenta que en el "negocio" los precios ya están fijados y que estos se ajustan según el color y la condición física del pequeño (!).

Es justo decir que el tratamiento que la
película hace sobre el tema es bastante acertado. En el sentido de que no recarga el mismo con referencias remarcadas y frases clisés (aunque, alguna que otra también hay). El espectador no se va a encontrar con que lo traten de tonto de manera inesperada o que le digan lo que debe pensar. Si se la toma sin la predisposición de que porque va a tratar de una temática social se va a convertir en un film lleno de escenas forzadas, de falsa y de una carencia de honestidad muy grande, puede ser apreciada en su totalidad.

En fin, el resto de la trama es mejor que sea
develado por el espectador a que se las cuente otro espectador. Una película interesante, aunque en algunos momentos lentas. Recomendable.

viernes, 4 de mayo de 2007

Irreversible

Año 2001. Dirigida por Gaspar Noé. Con Monica Bellucci y Vincent Cassel.
Toda la película, en general, tiende a ser un poco confusa para el espectador no habituado a este tipo de cosas, aunque, en mayor o menor medida, nos confunde a todos.
Primero que nada es preciso recalcar que el film va en retrospectiva (Las escenas están ordenadas en un orden inverso al que deberían haber tenido), lo cual lo hace una propuesta interesante desde el punto de vista narrativo.
Toda la historia comienza (o mas bien, termina) cuando un hombre es asesinado a golpes de matafuego en el boliche sado-maso-gay "Rectum" al cual llegan Marcus (Vincent Cassel) y Pierre (Albert Dupontel) en busca de venganza, después de que Alex (Monica Bellucci) es brutalmente violada y golpeada por un habitué del lugar, conocido como "La Tenia". De aquí en mas, se reconstruye todo lo que paso antes de este suceso.
Los movimientos de cámara hacen que la película se torne "mas extraña", y funciona de buena manera para generar un clima confuso y oscuro que la sobrevuela constantemente. Cada "giro" de cámara indica el traspaso de una escena a otra. Cada escena esta hecha en un plano secuencia, o sea, hay una sola toma por escena.
La película, a pesar de la confusión, tiene un dinamismo y una intriga que lo lleva a uno a develar como comenzo todo.
La violencia es un ingrediente clave en el film. Desde la violación de Alex, el asesinato en "Rectum" y una pelea de clara connotaciones xenófobas, la violencia es habitual en la vida de cada uno de los protagonistas del film. Desde un punto de vista mas profundo, un primer acoto violento lleva a mas y mas violencia, generándose una cadena de maldad.
La música acompaña y genera la tensión necesaria y justa para cada momento. Cuando la cámara engaña y marea, la música colabora con este estado.
En fin, una película que se convirtió en experiencia (y para alguno que otro, en culto...). A pesar de lo marketinera que puede parecer su uso de la violencia.

domingo, 29 de abril de 2007

El Lobo... Joder!


Hoy, después de varios intentos fallidos, pude ver la película "El lobo" en su totalidad. Esto significa que la pude ver de principio a fin, y no por partes como lo había hecho en ocasiones anteriores.
El argumento es este: Un hombre (Txema), acorralado por las deudas y sus problemas domésticos, decide ser un soplón del gobierno de Franco en la lucha contra la organización terrorista ETA. Este individuo es tan orgulloso de si mismo que prefiere trabajar para los franquistas en vez de aceptar la ayuda económica de su suegro. Eso es todo, o lo único que se necesita saber antes de ver este film...
Una película que no se ahorra nada en remarcar innecesariamente de frases hechas. Como por ejemplo, los dichos en los cuales los terroristas nos hacen saber que SON terroristas. Parece que no confiara en la inteligencia de los espectadores, a los cuales se les dice todo verbalmente en TODO momento.
A veces, las cosas suceden como por arte de magia. Las situaciones importantes no se remarcan, y uno suele perderse de las mismas a lo largo de la película.
Pero a pesar de todo esto, nos damos cuenta que la misma no pretende ser un film apegado a la historia, pero que, de una u otra manera, entretiene. Posee un ritmo dinámico, lo cual la hace muy disfrutable, aun en desmedro de su calidad visual y técnica.
En conclusión, una película para pasar el rato. Entretenida, pero sin ningún valor agregado en particular.

jueves, 26 de abril de 2007

Hoy todos somos Santa Cruz

Todo lo que ha sucedido en nuestra provincia me ha hecho reflexionar sobre lo que es ser un ciudadano Santacruceño.

Antes tenia la creencia de que solo eramos un montón de inmigrantes alojados, por azar del destino (o de Dios, si se lo quiere enmarcar en un punto de vista mas religioso), para bien o para mal, en un pedazo de tierra común. Antes despreciaba la inacción del pueblo, de la gente que ante un pequeño atisbo de resistencia corría despavorida a refugiarse, presa del miedo al que nos tiene sometido este régimen.

Pero nos llego la hora, a todos, de demostrar que somos un pueblo. Un pueblo con todas las letras. De que todos somos Santacruceños. Tanto los que nacieron aquí, como los que han llegado hace poco. Me parece un atropecho que funcionarios públicos, "preparados" para su función, se expresen de los inmigrantes como "paracaidistas". ¿Algún maestro me puede explicar que es esto sino otra muestra mas de intolerancia en la Dictadura K? ¿Acaso no saben que ellos tampoco son tan nativos como dicen? ¿O que, por lo menos, tienen uno o dos familiares en otros lugares que están fuera de los limites provinciales?

Creo que es hora de que demostremos quienes somos. De que ya no somos ovejas que pueden volver a la normalidad cuando ellos lo ordenen... De que este pueblo no se aguanta mas sus mentiras y sus aprietes.

Por eso, me gustaría desde mi pequeña posición en la sociedad santacruceña, instar al pueblo a que salgamos a la calle con la bandera santacruceña. Que nos sintamos orgullosos de ser miembros de esta sociedad que, puede no ser perfecta, pero que es mas nuestra que nunca.